莫言，年诺贝尔文学奖得主，他是第一位也是迄今为止唯一一位华人诺贝尔文学奖得主，是抚慰国内为什么没有中国人的诺贝尔奖焦虑的人之一，而另一位抚慰国人焦虑的人则是年中国人因发现青蒿素，因有效降低疟疾患者死亡率而获得诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦。但与屠呦呦的赞誉不同，莫言获奖后，谩骂之声从未停止。被称为天才作家的莫言为何频频被虐？这大概与他的创作题材和形式有关。·中国首位诺贝尔文学奖得主，天才作家因为获得诺贝尔文学奖，莫言可以说是一天红遍大江南北。顿时，莫言的作品被摆在了橱窗最显眼的位置，读一本《莫言》似乎成了一种时尚潮流。论能力和名气，莫言在当代文坛可以排得上号了。毕竟获得诺贝尔文学奖并不容易，毕竟读者喜爱的村上春树多次获得文学奖提名，但每次都是陪跑，至今未能获得诺贝尔文学奖。因此，获得诺贝尔文学奖是非常困难的。作家王安忆称莫言为天才作家。她认为，在当代作家中，很少能找到在天才方面能与莫言相提并论的人，但莫言写作的偶然性也很大。王安忆认为，莫言有时写得很好，有时写得很差，但有才华的人输得起，因为即使写得差，也能写出好作品，这就是天才。说莫言是天才，也许不是王安忆的夸张，毕竟莫言有着夸张而奇妙的想象力、独特的写作风格和行云流水般的笔法，这是很多作家都无法企及的。但严谨的科学不同，文学中人与人之间的审美差异可谓这里有蜜糖，那里有砒霜，所以即使莫言获得了诺贝尔文学奖，依然有很多人坚持不懈地谩骂。自古以来，文学纷争一直存在，名气高的作家会受到各种非议。比如鲁迅先生曾被余秋雨批评，鲁迅先生与郭沫若的激烈笔战也是文学传奇。要说为什么会出现这种现象，归根结底是作家之间在文学创作方向和风格上的差异造成的。比如莫言，他是一位魔幻现实主义作家，有着非常独特的写作风格。他将西方现代主义与中国传统评书艺术相结合，以犀利的词句展现暴力美学的狂欢，如《檀香刑》中以极长的篇幅描述了极度暴力的酷刑场面，其写作语言中包含了许多民间俗语和方言，让一些读者认为这样的表达过于暴力和粗俗，同时，他的作品也表现出对寻根文学的感悟和思考，蕴含深意。但这样的作品如果不仔细阅读，理解自然会流于表面，甚至误解。而原本的文学纷争，在信息媒体的断章取义、推波助澜下，被无限放大，导致莫言被推上风口浪尖，遭受更多的非议。那些跟风滥用莫言及其小说的人，可能永远也不会理解魔幻现实主义，不会理解历史、现实与虚构之间的关系。同样以魔幻现实主义的写作风格，马尔克斯的《百年孤独》在文学史上占有重要地位，它描述了拉丁美洲近百年来的变迁，反映了拉丁美洲大陆上的富裕与贫困，被视为拉丁美洲的圣经。然而，莫言的《高密东北乡》与马尔克斯的《马孔多小镇》一样，得到了与《百年孤独》完全不同的评价。很多人不喜欢莫言，说他的作品是在抹黑祖国，揭自己的伤疤，给外国人攻击我们的把柄，但痛斥现实是作家的责任。鲁迅当年弃医从文，不就是要用他的文字唤醒民众吗？很多人说莫言给了外国人攻击我们的把柄，以诺贝尔奖为例。他们认为，莫言和他的《蛙》获得诺奖，是因为诺奖委员会在讽刺中国，并以颁奖词为证。（莫言）基本上知道关于饥饿的一切；20世纪中国的苦难从未被如此明确地描述过：英雄、爱人、施虐者、歹徒——尤其是坚强、不屈不挠的母亲们。他向我们展示了一个没有真理、常识或同情心的世界，一个人们鲁莽、无助和可笑的世界。中国历史上不断发生的吃人行为证明了这些苦难。对莫言来说，这代表着消费、过剩、浪费、肉体享受和难以描述的欲望，只有他才能超越禁忌去尝试描述。骂人者认为，这些奖项不过是外国人在攻击我们，而莫言才是拿刀的人。莫言的作品恰恰能够顺应外国人对我国的偏见，所以莫言能够获得诺贝尔文学奖，其实是配不上这个奖项。也许在他们心目中，老舍和沈从文都应该获得诺贝尔奖。而吃人、纵欲、肉体享受等行为，从来都不是中国人的专利，而是人类历史的共性。瑞典人对中西读者片面理解莫言作品的偏见，不应让莫言承受谩骂。虽然谩骂莫言的人很多，但现实中，赞美莫言的人很多，沉默的人占大多数，相比之下谩骂的人可能只是一小部分。而且，国内作家对莫言的评价也非常高。比如，余华曾说，莫言配得上10个茅盾文学奖，因为90%的茅盾文学奖作品不如莫言最差的那一个；读了莫言的中篇小说《爆炸》，王蒙到处跟人说，读了莫言的小说，我不得不承认，我老了。陈忠实说，莫言独特的思想和艺术个性对中国文坛乃至世界文学产生了广泛影响，他获得诺贝尔文学奖实在是实至名归。其实，文学从来都是众口难调，每个人都有自己的审美趣味，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，褒贬都是很正常的。事实上，莫言似乎从不在乎这些流弊，他始终坚持自己的道路和风格，无所畏惧。他是中国第一位诺贝尔奖获得者，这是对他能力的最好证明。莫言不怕谩骂，但我们也要知道，无论是喜欢还是讨厌，我们每个人都有表达自己观点的权利，但如果还没有对作者或文章有深入的了解，就随意下结论和谩骂，是非常不可取的。盲目的评价和谩骂，除了显示自己的无知可笑之外，毫无意义。
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