届河南省平顶山许昌济源高三二检作文
“好学、力行、知耻”导写及范文
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子认为，修身的方法和途径有三个：好学、力行、知耻，“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身”。大意是勤奋好学就接近智，努力践行就接近仁，懂得羞耻就接近勇。知道这一点，就知道了怎样修养自身。
上述材料能给致力于修养身心的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。
这是一道任务驱动型的作文题。材料是孔子的言论，在这段材料中主要涉及到好学、力行、知耻三个方面。这三个方面关涉到的是智、仁、勇。孔子认为修养自身就要从这三个方面入手。
要想达到智，就需要勤奋学习，从这一点来讲，青年人也正处于勤奋学习的阶段，其实学习不仅仅指学习文化知识，也应该包括学习方法、技能、为人处世的技巧等。也这是修养自身首先要注意的。而仁需要做到努力践行，我们不能总是空喊口号，应该努力践行，比如环境保护，不要只停留在口头上，应该从自身行动做起，比如环保出行等。而勇则是指有羞耻之心，当自己做错了事情，应该心怀愧疚，而不是为自己找一些借口和理由。
根据以上分析可知，人要修养自身，需要认真学习，乐于学习；努力践行，落实到行动上；明荣辱，懂羞耻，少犯错。只有做到这样，我们才能把修养自身，提高自我，让自己逐步完善起来。
如果写作这篇文章，可以由孔子的言论引入，也可以用其他的材料引出，总之要扣到青年人修养自身这个话题上。然后再主体分析，以分论点的形式把这三个修身要点指出来，并分别进行论述，在论述的过程中可以举一些例子加以佐证。最后就是紧扣青年人修养身心这一话题，也就是要扣到任务要求上。写作本文，不要一味论述儒家思想，应该把这些内容与现实青年结合起来。
1．勤奋好学方能成智。
2．努力践行，不要空喊口号。
3．知耻后勇。
4．从智、仁、勇三方面修养自身。
奋楫笃行担重任玉汝于成修吾身
孔子言：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”欲修养身心，此三者舍一而不可成。唯奋楫笃行，知耻明德，才能得修身之大道。
古有言：“博学而笃志，切问而近思，可以为师矣。”唯好学善思、格物致知才能知行合一，修养身心。忆古昔好学善思者如云：汉代大儒董仲舒于儒家经典文化的长河中，凝聚沉潜的力量，窥见璀璨如玉的仁爱之光明；心学集大成者王阳明，潜心研究古籍古道于晦涩深奥的泛黄书页中提炼修身之道；故宫博物院单霁翔潜心于匠心创新，借巧妙构思，揭开故宫的晦涩面纱……韩愈曾言：“人非生而知之者，孰能无惑。”正因懵懂无知，才需要我们好学；唯有格物致知，才能修养身心。屈复曾言：“千金买高爵，何处买青春？”我们正身处世人艳羡的青春年华，更应如先人一般好学而善，于勤学苦练中丰盈自己的灵魂。“关上读书灯，一身都是月。”正是好学，让我们身心愉悦，达到“知”的境界。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”征途漫漫，道阻其长。唯笃志力行，方能领悟大道，修养身心。求学之路并非一帆风顺，总会深陷泥沼，坎坷难行，正是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”欲想奔赴星辰大海，便免不了披星戴月，风餐露宿。宋濂正是秉着一颗求学之心，纵使负箧曳履，缊袍敝衣也能安然自足。时光知味，岁月沉香。印度诗人泰戈尔曾言：“你的负担将变成礼物，你受过的苦将照亮前行的路。”唯有知难而进、迎难而上、身体力行，才能让学之知落在实处，经得起时光的打磨而熠熠生辉。唯有这般，我们的身心受到磨砺，于成长中结出硕果。“善始者实繁，克终者盖寡。”唯坚持践行，才能达到仁的境界。
“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。”只有懂廉耻，人才能在心中存一把尺，度德量力，时刻审视自己，知过而能改。知耻而后勇，是中外伟人共有的品质。英国的莎士比亚作为大剧作家，也曾因剧作中一处钟表的细节向一位普通的钟表匠请教；鲁迅幼年于私塾中读书，因一次上课迟到，他便把“早”字刻在桌上，时时督促自己按时上课，于细节中三省己身，严于律己，便是他的伟大之处。我们更应如伟人般端正行为，知耻律己，唯如此才能达到勇的境界。
修身养心，亟待我们青年人奋楫笃行、坚定志向、奋发有为，于新时代做一名仁义知耻、智慧勇敢的新青年，在奉献中奏响我们自己的青春之歌。
好学力行以知耻修身养性强精神
“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。”青春逢盛世，奋斗正当时。青春之理想波澜浩荡，理想之青春气贯长虹，我辈何妨扬理想青春之浩气，乘好学力行知耻之虹霓，展翅翱翔盛世之云霄。
追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。以好学明志踔厉奋发。
克里洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，而行动是架在河上的桥梁。”君不见，失聪女孩江梦南心中的凌云志，从无声里突围，虽是带血的蔷薇，却用自己的勤奋努力让生命绽放花朵；君不见，双下肢瘫痪、大小便失禁的魏祥胸中的清华梦，每天母亲接送、读书不便，身体的残疾没能成为阻碍，用满桌书页试卷让生命的湖泊漾满银色光华。暮雪晨霜，毋改英雄本色。现在风和日暖，正是奋楫前行的大好时机，我辈青年当以勤奋好学彰明智慧。
纵使青丝蘸白雪，没看来路生云烟。以力行知仁，脚踏实地。
玉骨哪愁瘴雾，冰姿自有仙风。时代楷模张富清几十年来默默奉献，远离炮火连天的沙场鏖战后，响应国家号召扎根鄂西山区，在来凤县一干就是大半辈子，“不曾居功索取，只为坚守使命初心，默默奉献”;“人民科学家”南仁东二十四载年华只做一件事，终成观天巨眼；“嫦娥之父”欧阳自远数十载奋斗，甘当无名英雄，打造“嫦娥奔月”的现代版神话。“无惛惛之事者，无赫赫之功。”我辈自当横刀立马，循伟人之行迹，以力行彰显青春之色彩，以少年之热血，写下明日之中国。
莫道新愿成夙愿，只当征途是归途。以知耻近勇，勇担重任。
“民既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”心若深之，伟岸自随。生活不只有眼前的苟且，还有诗与远方。不敢受制于人，必然奋起超越，个人如是，国也如是。羞耻之心人人都应兼备，报国使命你我义不容辞。近来，看太空，天宫翱翔；俯深海，蛟龙畅游；观神州，高铁驰骋……无数伟大壮举的背后，离不开数千万中国人民的默默奋斗。懂得羞耻，懂得强国，这不仅仅是我们应当承担的责任和义务，更是亿万中华儿女长久以来奋斗的最终目标，献于祖国朝气蓬勃之青春，扬吾灼灼热血洒华夏。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”愿三日之后，瑾瑜仍为美玉；愿三年以后，佳木终成栋梁，肩负历史使命，强我盛世华夏。
不矜细行，终累大德。纵使红颜云鬓成枯骨，胆剑琴心化飞灰，也应不移白首之心，不坠青云之志，好学于笃行以知耻，修身养性强精神
北京市石景山区届高三一模作文题及范文
——“有用”与“无用”
作文题目：
明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张，认为学问必须有益于解决社会问题；李白吟出“天生我材必有用”的千古名句。庄子却说“无用之用，方为大用”；有现代学者认为：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。”
对于“有用”与“无用”的内涵与关系，你有怎样的思考？请自定角度，自拟题目，写一篇议论文，
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
一类中：46分
无用之用方为大用
明清之际，一代思想家提出“经世致用”的主张，现代却有学者认为：“读一些无用的书，做一些无用的事，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。”有用的本质是外在的，是社会政治问题。无用的本质是内在的，是精神性、文化性的，故无用是在有用之上的。
有用与无用概念的讨论本身就是从社会功利角度而言的，如学艺术为考级，考级为拿证，拿证为找工作这一现象。学艺术当然是有用的，但物质上的金钱，或是名利与艺术带给内心的修养，气质上的改变从本质上有何不同呢？有用是外在的，是物质的，它并不能从本质上去改变人。而无用是精神性的，它从内心上去改变个体。所以，问题在于，作为人，应更
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