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免费获赠源文献，办法详见4月店（点击）时文带路把“冷板凳”坐热徐文秀诺贝尔奖授奖典礼上，84岁的屠呦呦身着紫色长套裙到场领奖。那一刻，她是最美的人。多年间，屠呦呦率领团队悄悄无闻用心钻研青蒿素，试千方、尝百药，终为人类衰弱做出史乘性孝敬。如许一种把“冷板凳”坐热的大美，使人感佩。
坐“冷板凳”不易，把“冷板凳”坐热更不易。在很多人眼里，坐“冷板凳”不通顺、不是味道，与名利无缘、跟繁华无分，与冷清僻静相伴，同恬澹穷困相随，偶然以至还得与冤枉不公、冷淡潜匿相接。然则，正由于吃患有坐“冷板凳”的苦，能力打开性命的新篇、打开工做的新局。翻译家田德望历经18年翻译宇宙文学名著《神曲》，所付出的坚苦凡人不可思议。原文仅7万多字的“地狱篇”，他标注了约16万字的解释，“炼狱篇”的解释更是多达34万字。没有这一番沉静和鞠躬尽瘁，怎犹如许成果？
但是，又有几许人答应坐“冷板凳”，遑论把“冷板凳”坐热？不少民心浮气躁、急功近利，有的希望“一夜成名”“一举夺冠”，一味寻求礼花般的辉煌开启；有的垂涎“众星捧月”“一呼百诺”，沉醉于鲜花和掌声；有的留恋于鲜明宇宙，为了“露个脸”，奔跑在各式闪烁灯当中；有的妄图热点热事热岗亭，三心两意、跳来跳去，本日干这个翌日干阿谁，不是立长志而是常奋发。不肯、不屑坐，不甘、不敢坐，不会、不善坐“冷板凳”的人，或为名所困，或被利所惑，或受各类邪念所累，走失在人活门上，覆没在人海当中，终究难逃凡俗的结果。
不去追名逐利是一种能力。没有超脱的心态、辽阔的胸宇和矜重的定力，怎么对团体的名利放得下、看得透、想得通？袁隆平一年到头大部份时候泡在水田里，面朝黄土背朝天钻研超等水稻，源自他满腔对食粮平安的担心和对百姓百姓的情怀。“两弹一星”功臣朱光亚埋头钻研原子能，成为核兵戈范围公认的“众帅之帅”，源自他“毕生就做一件事”的固执决心。固执于本质的崇奉和决心，咬定大对象、豪爽向、大追乞降大轨则不放松，耐得住冷清、挡得住迷惑、守得住穷困，能力屏障和过滤掉时间的急躁和猜疑。
把“冷板凳”坐热不是苦熬苦等，而所以时候为刻度，不停誊写本身才干的新高度。胜利不是一旦一夕的事，也不是“一锤子生意”，而是要一以贯之、一干究竟。言语学众人王力毕生笔耕不辍，84岁高龄时仍旧保持天天接连伏案8到10小时，任何与钻研和写稿无关的事他不理不睬。恰是由于他有如许的服从与勤勉，才有了《汉语语音史》《汉语语法史》《汉语辞汇史》《王力古汉语字典》等典范之做。擅长把冷活做实、冷事做热、冷门做火，练就看家才干，胜利当然来拍门。
庄子有言：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果真；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”是只谋划三餐，仍旧“宿舂粮”，抑或是“三月聚粮”，所达致的成果截然不同。欲“适千里”者，必下得一番苦时刻，谁也偷不得懒、取不得巧。
（摘自《国民日报》，有变动）技法欣赏
一、采选浅显喻体，抽象说明喻义。“坐‘冷板凳’”是为群众熟知的比方，做家以《把“冷板凳”坐热》为题，在成语中参加新意，浅显易懂又标新立异。比方论证需首先明晰实质与喻体实质上的相干，做家深谙此道，文章开篇精巧地落笔叙例，仅用80余字就以屠呦呦例有压服力地引出实质与喻体的宛如点——恬澹名利，克难前行，悄悄无闻用心钻研，久久为功，终有大美，揭发了坐热“冷板凳”精力使人感佩的内在。文章还特地点出屠呦呦“身着紫色长套裙”到场授奖典礼，更是说明了坐热“冷板凳”者表里兼美的风范。如许选喻并接通实质，为“一喻贯全文”打好了论证根基。
二、多重比拟鲜明，比方助力论证。
文章兼用概括、例证、理证等多种论证办法，但在运历时屡屡参与比拟论证法，以加强陈述力。
比如第2当然段，由“在很多人眼里”引出怕苦畏难、专图享用的各类主意，接着以“然则”转入正面，举出翻译家田德望例，以“沉静”“鞠躬尽瘁”为重心词，用反诘句将陈述指向重心论点，正反比拟鲜明有力。
第3当然段袭用概括法和反证法，做家以四个“有的”领起，列出“不少人”举动失范的各类呈现，解析概括这种人对“冷板凳”的六“不”状况，而后分析、揭发其“在人活门上”幸免“走失”，终究归于“凡俗”的结果，从背面解释“把‘冷板凳坐热”的人生代价。
陈述时做家很留神用语牵手比方，比如第3当然段描述“一夜成名”为“礼花般的辉煌开启”等，不停填补比拟论证的比方色采。
三、比拟融通比方，陈述逐层渊博。
第2当然段由反及正，由重心论点的对峙面切入，从“头脑代价观”的角度立论。
第3当然段陈述角度转入“举动失范歪曲”层面，并进一步揭发“不肯、不屑坐，不甘、不敢坐，不会、不善坐‘冷板凳”者的人生结果。
第4当然段又进一层，答复“怎么能力”之问——优异“超脱的心态、辽阔的胸宇和矜重的定力”。
第5当然段，做家机灵地转入思辩，叙述“把‘冷板凳坐热”与“苦熬苦等”的实质差别，使立论的内在更缜密完好。
四个当然段组成的论证进程，都具备比方合并正反比拟、陈述逐层渊博有力的逻辑气力。
四、用语洗炼精确，力争时“俗”时“雅”。比方论证牵手比拟论证，要避让表白拖拉繁芜，力争比方语句精确，比拟言语时“俗”时“雅”。
一是采用单音节词、白话词语和四字成语，比如不说“试验了千百种丹方、草药”而说“试千方、尝百药”；不说“有的被名誉所搅扰”而说“或为名所困”；采用“众星捧月”“一呼百诺”“三心两意”等表白力强的成语，提纲契领。
二是讲求用语的整理温和势，偶然巧用对偶句，如“与冷清僻静相伴，同恬澹穷困相随”“打开性命的新篇、打開工做的新局”，对偶中尚有互文的味道；偶然推出排比句，如“冷活做实、冷事做热、冷门做火”“耐得住冷清、挡得住迷惑、守得住穷困”，一气留神，惹人夺目；平实易懂的口头语、熟语与隽长灵便的哲思语相分离，前者如“露个脸”“一锤子生意”，后者如“屏障和过滤掉时间的急躁和猜疑”“以时候为刻度，不停誊写本身才干的新高度”等，时“俗”时“雅”，可读性强。
我仿我秀
请以“发出本人的声响”为话题，写一篇不少于字的文章，题目自拟。
“鸡立鹤群”又何妨
宋晓东这个宇宙，由于存在非凡的声响，才有了天籁之音。
——题记有些时刻，由于光泽太刺眼、声响太逆耳，你大概会看着范围傲岸秀美的白鹤，妄自菲薄地不敢发出尽管属于一丝抽泣的鸣啼。只由于，你与傲岸的白鹤比拟然则一只平常的小鸡。但是，假设天空充足鹤的清鸣时，你发出一声鸡鸣，亦也许扯开夜幕使六合为之一白。
放眼现在，随声附和、不敢发出本人声响的形势数见不鲜，博士论文大段剽窃早已非个例……咱们如许须要属于本人的鸡鸣之声！
是谁，当着文学界霸主辛弃疾的面指出他的自豪之做《永遇乐·京口北固亭怀古》的不够？岳飞之孙。这个年老人，在客人满座、先辈云集之时，竟遗忘了本人子弟的身份，遗忘了本人鸡立鹤群的窘态，一声惊起千层浪，只因四个字：“用典过量！”辛弃疾拍案惊起，长吁一声：“吾得悉己矣。”恰是这鹤群中的一声鸡鸣引出一段高山流水的乐章。
是谁，放弃了散文应短小形美、独抒资质的理论，提议了“大散文”的新观点，使六合为之一震？余秋雨，这位半道出家原为戏剧理论家的“半墨客”，不顾繁多散文家的指谪，以其亲自领悟与深挚的笔力营建出一派布满人文气味的“大散文”蘊趣。一如鲁迅师长创“短文”之时被指为“四不像”的境况，他亦遭遇“鹤群”的围攻，但本相胜于雄辩，这一体裁的胜利引发多数做家变动格调，并影响了多数后生。这一声鸡鸣，使地裂天崩，星移日沉。
文学界须要这些不同的声响灌注生气，科技界、社会学界一样如许。
在“神舟五号”飞船打算之初，大师们碰到了轨道计较方面的艰巨，老一辈科研人员均张皇失措，在这一群“鹤”中，刚卒业的“鸡”当然不敢有所“猖狂”，但有一个年老人却说：“也许用计较机编程计较。”头领刻下一亮，“你来把持这项劳动怎么样？”便是这一声“鸡鸣”，使神舟号系列飞船一一升起，这个青年就成了后来的总工程师。
由于有这些非凡的声响，宇宙才变得愈加出色，才有了蔡元培时间北大“万马齐喑”的盛况。由此看来，鸡立鹤群应当是一种人生姿势，一种精力风采，现代特别请求人们摈弃公心邪念，阔别一尘不染，敢于承当大任，发出如《推行是试验谬误的惟一准则》一文那样驱策时间前进的非凡声响。
那些为“日心说”而阵亡性命的前贤恰是由于早年保持发出本人的声响而为昆裔敬服，而那些为了苟且而以“缄默是金”为藉词的凡夫则永恒只然则一粒细沙，随风而去。
在生计中，你大概埋怨过本人没有他人好看，不如他人富饶，但你应当明白，每个性命都有它特有的声响，惟有发出来，能力让宇宙有激越交叉的“交响乐”，做为“交响乐”中的一个音符，你定会觉得属于本人的心爱和痛快。
既如许，鸡立鹤群鸣一声，又何妨？
点评
本篇进修范做，一喻贯全文，牵手比拟法。
针对“随俗浮沉”“不敢发出本人声响”这一社会“高病发”，做家精巧地反用成语，以“鸡立鹤群”设喻，招呼人们吹响“扯开夜幕使六合为之一白”的宏亮军号，重心论点鲜明抽象。
思辩明理时袭用比拟法和例证法，纵论古古人事，由文学至科技至各行各业，深挖“不发本人之声”者“公心做祟、一尘不染”的“病灶”，开出“敢于承当大任”的“丹方”，正反之异突显。
结果“鸡立鹤群鸣一声”，以喻结果，照顾开篇，加强论点，留住余韵让读者细品。
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